AMALAN BERKABUNG 40 HARI
BUKAN AJARAN ISLAM
Prof Madya Dr Mohd Asri Zainul Abidin
Prof Madya Dr Mohd Asri Zainul Abidin
Disiarkan pada April 11, 2011
Perkara ini perlu diingatkan. Ia
bukan sahaja berlaku di Malaysia, tetapi banyak negara lain yang ‘berlebihan’ dalam
memuja pembesar mereka. Amalan berkabung selama 40 hari dengan pelbagai pantang
larang atau pakaian tertentu sempena kematian pembesar negara atau kerabat
diraja adalah bercanggah dengan ajaran Islam. Perkara-perkara berikut perlu
dijelaskan;
1. Dalam ajaran Islam, yang
diwajibkan berkabung hanyalah isteri kematian suami iaitu selama 4 bulan 10
hari. Ini telah ditegaskan oleh al-Quran dan al-Sunnah. Dalam Surah al-Baqarah
ayat 234: (maksudnya)
“Dan mereka
yang meninggal dunia antara kamu dengan meninggalkan isteri-isteri, hendaklah
mereka menangguh (menunggu iddah) selama empat bulan, sepuluh hari..”.
Dalam hadis Nabi s.a.w bersabda:
“Tidak
halal bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat untuk
berkabung atas kematian melebihi tiga hari, kecuali atas kematian suaminya,
iaitu empat bulan sepuluh hari” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).
Berkabung dengan pantang larangnya
mempunyai hikmat dan latar sejarah yang tersendiri. Walaupun asalnya amalan
masyarakat Arab sebelum kedatangan Islam, namun Islam membuang amalan buruk
yang ada padanya dan mengekalkan atau menambah nilai-nilai baik yang dapat menjaga
dan memelihara nama baik seorang isteri.
-
Gambar Hiasan
2. Hadis Nabi s.a.w:
“Tidak
halal bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat untuk
berkabung atas kematian melebihi tiga hari, kecuali atas kematian suaminya”
(Riwayat al-Bukhari dan Muslim)
menunjukkan bahawa selain isteri,
tidak dibolehkan berkabung melainkan keizinan atau kelonggaran kepada wanita
yang kematian keluarga, dengan syarat tidak lebih dari tiga hari. Sebab itu
dalam riwayat Zainab binti Abi Salamah, dia berkata,
“Aku masuk
menemui Ummu Habibah r.ha iaitu isteri Nabi s.a.w ketika sampainya berita
kematian ayahnya Abu Sufyan r.a dari negeri Syam. Pada hari ketiga setelah
ayahnya (Abu Sufyan) meninggal, Ummu Habibah meminta minyak wangi lalu
mengusapkannya pada kedua sisi wajahnya dan kedua pergelangannya. Beliau
berkata: “Demi Allah! Aku sebenarnya tidak berkeinginan terhadap wangian,
cumanya kerana aku pernah mendengar Rasulullah s.aw. : “Tidak halal bagi
seorang wanita yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat untuk berkabung atas
kematian melebihi tiga hari, kecuali atas kematian suaminya, iaitu empat bulan
sepuluh hari”.
3. Telah wafat Rasulullah s.a.w
sedangkan para sahabah baginda yang amat mengasihi baginda tidak melakukan
amalan berkabung. Telah wafat para khalifah yang sangat mulia; Abu Bakr, Umar,
Uthman, ‘Ali dan seluruh para sahabah Nabi s.a.w yang mulia, umat Islam tidak
pernah membuat amalan berkabung! Telah meninggal ‘Umar bin ‘Abd al-Aziz
khalifah yang agung, umat Islam tidak berkabung. Padahal mereka lebih layak
untuk ditangisi dan berkabung –jika diizinkan.
Generasi mereka lebih faham dan
menghayati Islam dibandingkan kita. Telah meninggal ramai ulama yang sangat
besar dan berjasa seperti para tabi’in, para imam hadis dan fekah, tidak pula
umat Islam berkabung. Apakah ada sesiapa yang lebih mulia dari mereka semua
untuk kita berkabung?!
4. Maka amalan berkabung sempena kematian pembesar
atau kerabat istana bukanlah dari ajaran Islam. Bahkan menyanggahi apa yang
ditegaskan oleh Rasulullah s.a.w. Mereka yang meninggal pada hari ini tidak
lebih mulia dari insan-insan soleh bermula Rasulullah s.a.w dan selepas
baginda. Jika kematian mereka pun umat tidak berkabung kerana mematuhi arahan
Rasulullah s.a.w, apakah kita merasai pembesar dan kerabat yang meninggal pada
zaman ini lebih mulia dari mereka?! Sama sekali tidak. Kepada Allah kembali
segala urusan!
Disalin & tempek dari: http://drmaza.com/home/?p=1389
